圓頓大法不存在解行并重，而是見道當(dāng)下成佛！世界快訊

2023-05-16 17:50:13 | 來源:楞嚴(yán)論壇 |

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我們現(xiàn)在難就難在還有這個(gè)肉團(tuán)身無明殼，在佛法里叫定業(yè)。即使你沒有明白，你也成佛了，為什么？你里面還有一個(gè)心，知道嗎？它已經(jīng)明白了。在《法華經(jīng)·弘傳序》講「俱崇密化之跡」，為什么？你里面那第七個(gè)心已經(jīng)瞞天過海，瞞著你眼、耳、鼻、舌、身、意這六種意識(shí)心之天，而過生死之海。這是佛在《地藏經(jīng)》講——聞在本識(shí)。本識(shí)本識(shí)，就是我們第七識(shí)、第八識(shí)，它是一個(gè)識(shí)。

我們現(xiàn)在為什么得不到妙用呢？就是因?yàn)槿鈭F(tuán)身這個(gè)無明殼束縛我們，眼耳鼻舌身意這六種妄想心在障礙我們，在調(diào)虎離山；可是我們里面那個(gè)真心，它能不能調(diào)動(dòng)??？調(diào)動(dòng)不了。只要我們明白這個(gè)道理以后，一旦中陰現(xiàn)前，肉團(tuán)身這個(gè)無明殼解體，眼耳鼻舌這六種妄想心銷亡，唯一的第七識(shí)當(dāng)下做主；他這個(gè)時(shí)候呢，會(huì)把我們?cè)谟猩曷犅劇溉鐏聿亍沟览頃r(shí)所證得的一切功德現(xiàn)量現(xiàn)前，是走這個(gè)過程。佛為什么給法華會(huì)上的菩薩授記呀？因?yàn)樗沁^來人，他知道你在肉團(tuán)身的時(shí)候即已當(dāng)下成佛。

比如說一個(gè)很壞很壞的壞人，他對(duì)電路非常精通，跑到配電房去操作，他會(huì)不會(huì)觸電?。坎粫?huì)。因?yàn)樗餍囊娦粤?。雖然他很壞，他能帶業(yè)往生，是不是這個(gè)道理呀？一個(gè)人即使是勞動(dòng)模范、三八紅旗手、學(xué)雷鋒標(biāo)兵，但是他對(duì)電路不通，你叫他到配電房，是不是送死啊？圓頓大法還有一條，你在見道位見到的真如本性與在證道位證到的真如本性無二無別。

再比如：你在黑夜里前方一百步的地方看見一盞燈，你會(huì)不會(huì)又屁股轉(zhuǎn)過來往黑暗的地方跑啊？好，不會(huì)。所以見道就等于晚上見到燈，見到了燈你是不是進(jìn)入了亮光了？進(jìn)入亮光就是進(jìn)入佛土，你永遠(yuǎn)不落六道輪回；那你繼續(xù)往前走，走了一百步的時(shí)候拿到燈了，成佛了，拿到的燈是不是就是見到的燈??？有沒有區(qū)別??？

這個(gè)藏教、通教、別教，他講解行并重，因?yàn)樗姷降倪@個(gè)解跟我們這個(gè)解不一樣，怎么不一樣呢？我們是面對(duì)燈見到燈光，既見燈，也見光；通教菩薩是背對(duì)燈見到燈光，所以他那里仍然是摸索，不知道摸索了多少個(gè)無量劫，也許能夠明心見性。那么別教菩薩比通教菩薩又好一些，他可能不是背靠燈，他可能是這樣（耳朵對(duì)著燈），這他也看不到燈，是不是？解行并重是前七種方便，圓頓大法不存在解行并重，而是見道成佛（當(dāng)然這是指分真即佛。成圓滿極果如來還要修證）！

圓頓大法就是圓頓大法，不是說說而已，它是真實(shí)。所以我重點(diǎn)從「為什么見道當(dāng)下成佛」來解答這個(gè)問題，要我們心里刻骨銘心，深信不疑。要好好觀照啊！聽經(jīng)要好好認(rèn)真，但是有些人聽經(jīng)太認(rèn)真了也不好，他心繃得太緊了，是不是?。坑行┤松踔列傅￠_小差；有的帶逆反心理，這個(gè)不一樣。

我經(jīng)常勸導(dǎo)聽經(jīng)太認(rèn)真的同修，心要放開，聽經(jīng)的時(shí)候你不要記錄，要根據(jù)各人不同的情況。這是我們?cè)谥v到這個(gè)「色不異空、空不異色……」這四句話，仁者見仁，智者見智，大者見大，小者見小啊！所以這個(gè)色空，空是不是「如」??？色是不是「是」啊？所以，「是即是如，如即是是；是不異如，如不異是。阿即是彌陀，彌陀即是阿；阿不異彌陀，彌陀不異阿」。

編后語：

「諸法實(shí)相義」：就是「妙法蓮華」，就是「法華三昧」，就是「一心三藏」，就是「阿彌陀佛」。「實(shí)」就是「阿」，「相」就是「彌陀」，也可以叫「諸法阿彌陀義」；「實(shí)」就是「性」，「相」就是「相」，「諸法性相義」；「實(shí)」就是「空」，「相」就是「有」，「諸法空有義」；「實(shí)」就是「如」，「相」就是「來」，「諸法如來義」。

明白了以后你怎么樣講都是《法華經(jīng)》?！睹罘ㄉ徣A經(jīng)·法師功德品》中，在「意功德品」怎么講？受持《法華經(jīng)》的人他想什么、說什么都是《法華經(jīng)》，都是佛說。