在廣袤無(wú)垠的青藏高原腹地，有一個(gè)地方以其獨(dú)特的地理位置、壯麗的自然景觀和深厚的人文底蘊(yùn)，成為了藏文化生態(tài)保護(hù)與傳承的奇跡之地——這就是青海省玉樹藏族自治州。它位于青海省南部，不僅坐擁平均海拔逾4000米的雄渾地勢(shì)，更是青藏高原不可或缺的靈魂片段，其地位之獨(dú)特，無(wú)可替代。更為珍貴的是，玉樹作為藏文化的重要發(fā)祥地，承載著千年的歷史沉淀與智慧結(jié)晶，其深厚的文化底蘊(yùn)如同一部活生生的歷史教科書，等待著世人去細(xì)細(xì)品讀。而隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，這些蘊(yùn)含著深厚歷史底蘊(yùn)與獨(dú)特民族精神的文化遺產(chǎn)正遭遇著前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

為了保護(hù)與傳承這些不可多得的文化瑰寶，玉樹藏族自治州勇?lián)?span id="h7avpjh" class="keyword">使命，以不懈的努力和堅(jiān)定的決心，猶如一位忠誠(chéng)的守護(hù)者，在歲月的長(zhǎng)河中砥礪前行，用心血和智慧續(xù)寫著這一古老文明在新時(shí)代的輝煌新篇章。

多元構(gòu)筑，獨(dú)一無(wú)二的藏文化生態(tài)

走進(jìn)玉樹，仿佛踏入了一幅生動(dòng)而絢爛的藏文化畫卷。藏傳佛教寺廟在晨曦與暮靄中莊嚴(yán)矗立，每一磚一瓦都承載著信仰的重量；精美的藏族服飾，色彩斑斕，圖案繁復(fù)，是藏族人民審美與智慧的結(jié)晶；唐卡畫師們以筆為媒，將信仰與藝術(shù)完美融合；藏醫(yī)藥的神奇療效，更是讓人們對(duì)這片土地充滿了敬畏與向往。

玉樹藏族自治州地處青海省南部的康巴藏區(qū)，是康巴、衛(wèi)藏、安多三大藏區(qū)的交匯地帶，是青海省現(xiàn)有四個(gè)藏族自治州中土地面積最大、藏族人口最為集中的民族自治州，也是絲綢之路南亞廊道和茶馬古道上的重要節(jié)點(diǎn)。在千百年的歷史長(zhǎng)河中，玉樹地區(qū)由藏傳佛教衍生出了多姿多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其豐富多彩的口頭傳統(tǒng)、民族歌舞、民間技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、民俗節(jié)慶、史詩(shī)文化等，經(jīng)過(guò)歷代民眾的傳承發(fā)展，形成了積淀豐厚、特色鮮明的藏文化形態(tài)，并得到廣泛的社會(huì)認(rèn)同。

“玉樹屬藏族聚居的全民信教區(qū)，藏文化特性積淀深厚，深度融入民眾日常生活和文化空間。受歷史進(jìn)程、地理?xiàng)l件和自然環(huán)境的深刻影響，在心理素質(zhì)、語(yǔ)言風(fēng)格、審美觀點(diǎn)、生活方式和傳統(tǒng)習(xí)慣等方面都有著與其它藏區(qū)不同的特點(diǎn)，具有重要的保護(hù)傳承價(jià)值。”玉樹藏族自治州文體旅游廣電局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹。

玉樹的生態(tài)資源同樣令人嘆為觀止，全境為三江源自然保護(hù)區(qū)核心區(qū)，三江源區(qū)境內(nèi)昆侖山脈的巴顏喀拉山、可可西里山、阿尼瑪卿山及唐古拉山脈橫貫其間，這些山普遍在海拔5000－6000米左右，高大山脈的雪線以上分布有終年不化的積雪，雪山冰川廣布，是中國(guó)冰川集中分布地之一，河流密布，湖泊、沼澤眾多，是世界上海拔最高、面積最大、濕地類型最豐富的地區(qū)，素有“江河源”“中華水塔”“亞洲水塔”之稱，世界著名的三條江河集中發(fā)源于一個(gè)較小區(qū)域內(nèi)在世界上絕無(wú)僅有。

同時(shí)，玉樹還是高海拔地區(qū)生物多樣性最集中的地區(qū)之一，野生動(dòng)植物資源極為豐富，僅是三江源自然保護(hù)區(qū)內(nèi)就有維管束植物760種，分屬50科241屬；野生陸生脊椎動(dòng)物270種，其中獸類62種，鳥類196種，兩棲類7種，爬行類5種。

“目前，玉樹州已建立三江源國(guó)家公園自然保護(hù)區(qū)、三江源國(guó)家公園可可西里保護(hù)區(qū)、曲麻萊德曲源國(guó)家濕地公園、巴塘河國(guó)家濕地公園、隆寶灘國(guó)家自然保護(hù)區(qū)、索南達(dá)杰自然保護(hù)站等，對(duì)珍貴動(dòng)植物開展國(guó)際保護(hù)?！庇駱洳刈遄灾沃菸捏w旅游廣電局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，加強(qiáng)玉樹州生態(tài)保護(hù)，對(duì)于統(tǒng)籌推進(jìn)五位一體總體布局、助力生態(tài)文明建設(shè)具有重要意義。

綜合保護(hù)，實(shí)驗(yàn)區(qū)創(chuàng)建引領(lǐng)新生機(jī)

在這片充滿神秘與魅力的廣袤土地上，藏文化如同璀璨星辰，照亮著歷史長(zhǎng)河，然而，它也正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速推進(jìn)，如同潮水般涌來(lái)的新生活方式與價(jià)值觀念，正悄然改變著這片古老土地的面貌，許多寶貴的文化遺產(chǎn)正悄然消逝，傳承人也越來(lái)越少。

面對(duì)這樣的困境，玉樹藏族自治州委、州政府自2005年我國(guó)首次開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)全面普查工作以來(lái)，便積極響應(yīng)，勇?lián)厝巍Ｍㄟ^(guò)深入細(xì)致的調(diào)研，他們不僅摸清了本州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的豐富狀況，更以實(shí)際行動(dòng)，積極開展各級(jí)各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的申報(bào)與保護(hù)工作，從悠揚(yáng)動(dòng)聽的歌舞，到精美絕倫的服飾；從技藝精湛的金屬鍛造，到古樸典雅的黑陶制作；再到熱鬧非凡、充滿民族風(fēng)情的賽馬會(huì)……一批批承載著藏文化精髓的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，如雨后春筍般涌現(xiàn)，被成功列入各級(jí)代表，且形成了國(guó)家、省、州、縣四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系，其保護(hù)工作之成效，在青海省乃至整個(gè)五省藏區(qū)都顯得尤為突出，成為了文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的一顆璀璨明珠。

同時(shí)，2010年“4·14”大地震后，玉樹人民化悲痛為力量，以驚人的毅力和不屈的精神，投入到各項(xiàng)災(zāi)后重建工作中去，在黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國(guó)人民的鼎力支持下，玉樹人民攜手并肩，共同書寫了一部波瀾壯闊的重建史詩(shī)，包括文化在內(nèi)的各項(xiàng)災(zāi)后重建工作成果輝煌、萬(wàn)眾矚目。同時(shí)，在這場(chǎng)重建浪潮中，玉樹人民對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和熱愛表現(xiàn)得尤為突出，他們以姓氏文化、地名文化、古籍文化、古村落建筑文化為代表，深入挖掘和傳承著這些蘊(yùn)含著深厚歷史底蘊(yùn)和民族情感的文化瑰寶，為玉樹的文化事業(yè)注入了新的活力和生機(jī)。

為了傳承、保護(hù)好千百年來(lái)滋養(yǎng)玉樹人民的傳統(tǒng)本土文化，維護(hù)好、發(fā)展好玉樹獨(dú)有的自然生態(tài)和人文生態(tài)，玉樹藏族自治州委、州政府開始積極申報(bào)建立藏文化（玉樹）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)。

為確保申報(bào)工作的順利進(jìn)行，州委、州政府精心組織，周密部署，先后多次邀請(qǐng)國(guó)家級(jí)的文化專家、學(xué)者前來(lái)實(shí)地考察與研究，通過(guò)大量的工作形成了廣泛共識(shí)。

2017年1月，一個(gè)令人振奮的消息傳來(lái)：文化和旅游部正式批準(zhǔn)在玉樹藏族自治州設(shè)立藏族文化（玉樹）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，這一喜訊如春風(fēng)般拂過(guò)了玉樹的每一寸土地。從此，玉樹的文化生態(tài)保護(hù)工作翻開了嶄新的一頁(yè)。

筑牢屏障，繪就和諧共生新畫卷

藏文化（玉樹）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的設(shè)立，猶如一座巍峨挺立的堅(jiān)固屏障，矗立在青藏高原的廣袤大地上，為玉樹藏文化生態(tài)保護(hù)筑起了一道堅(jiān)不可摧的防線。這一舉措，不僅在現(xiàn)實(shí)層面上為玉樹藏文化的傳承與發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保障，更為這一獨(dú)特文化生態(tài)的永續(xù)延綿奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

該實(shí)驗(yàn)區(qū)涵蓋了玉樹藏族自治州1市5縣、10鎮(zhèn)35鄉(xiāng)4個(gè)街道辦事處，共計(jì)258個(gè)村落與49個(gè)社區(qū)，形成了一個(gè)龐大的文化生態(tài)保護(hù)網(wǎng)絡(luò)。“藏文化（玉樹）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)以玉樹市為核心保護(hù)區(qū)，以稱多、囊謙、雜多、治多、曲麻萊五縣為重點(diǎn)保護(hù)區(qū)，以玉樹藏族民眾創(chuàng)造的各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心保護(hù)內(nèi)容，對(duì)區(qū)域內(nèi)自然遺產(chǎn)、物質(zhì)文化遺產(chǎn)一并進(jìn)行整體性保護(hù)，維護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)和文化生態(tài)系統(tǒng)的平衡和完整，建設(shè)好玉樹藏族及各族民眾的精神家園?！庇駱洳刈遄灾沃菸捏w旅游廣電局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹。

在這里，從代表性傳承人到傳承群體，每一個(gè)與藏文化緊密相連的個(gè)體與集體，都成為了藏文化（玉樹）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)保護(hù)的重要對(duì)象?！安匚幕ㄓ駱洌┥鷳B(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的設(shè)立，不僅是對(duì)文化遺產(chǎn)的一次全面保護(hù)，更是一次文化傳承與創(chuàng)新的積極探索，我們希望以此讓更多的人了解、認(rèn)識(shí)并愛上玉樹藏文化，讓這份寶貴的文化遺產(chǎn)在新時(shí)代中煥發(fā)出更加絢麗的光彩?！庇駱洳刈遄灾沃菸捏w旅游廣電局相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)一步解釋道。

如今，藏文化（玉樹）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)正以其獨(dú)有的方式，向世界展示著藏文化的博大精深與無(wú)窮魅力。它如同一座橋梁，連接著過(guò)去與未來(lái)，讓玉樹藏文化在時(shí)代的變遷中得以延續(xù)與發(fā)展。

展望未來(lái)，藏文化（玉樹）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)還將矢志不渝地堅(jiān)守保護(hù)與傳承的初衷，致力于促進(jìn)藏文化與現(xiàn)代文明的和諧共生，編織出一幅交相輝映的文化畫卷。我們堅(jiān)信，在這片充滿生機(jī)與活力的土地上，獨(dú)特的藏文化必將綻放出更加璀璨的光芒。

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